Ранее мы говорили о нормах половой жизни в рамках истории. Что же мы видим в наше время?

Выделяет три основных аспекта в определение нормы половой жизни: «Сексуальная жизнь человека — чрезвычайно сложная и тонкая область. Вероятно, ни в одной другой области мы не говорим так часто о «норме», «отклонениях», «излишествах» и т. п., как здесь. Но что, собственно, значат эти понятия? Во-первых, понятие нормы употребляется в моральном смысле, обозначая такое поведение, которое считается правильным в свете существующей системы нравственности. Во-вторых, мы говорим о норме в статистическом смысле, как в среднем ведут себя люди в данном обществе, когда в среднем начинается половая жизнь, с какой интенсивностью она развивается и т. п. В-третьих, мы говорим о норме в физиологическом смысле, имея в виду оптимальный режим для данного организма. Очевидно, что все эти три значения не совпадают друг с другом».

В первом томе «Отчета» А. Кинзи приводит очень образный пример вариабельности проявлений сексуальности: «…часть мужчин не имело эякуляции очень длительное время, сизмеримо году; например, у одного вполне не обделенного здоровьем мужчины эякуляция была всего лишь раз за 30 лет. Иные имели приблизительно 10, 15 или более эякуляций в течение нескольких дней на протяжении месяцев и даже лет; к примеру, известен мужчина (ученый, а также обладающий высокой квалификацией юрист) насчитывал больше 30 эякуляций за несколько дней за 30-ти летний период… Простой подсчет говорит, что у второго количество эякуляций по отношению к первому превосходило более чем в 40 000 раз. Вот так бывает огромен порядок разницы, который вполне может проявляться у двух людей, живущих рядом друг с другом. Однако люди, которые их знают не по их сексуальным характеристикам, находят этих двух мужчин как вполне сходных».

Таким образом сексуальные возможности у здоровых и молодых людей весьма вариабельны и различны и обусловлены в первую очередь половой конституцией, а также массой приходящих моментов как личностных (желание, влечение, привычный ритм жизни и половых отношений и т. п.), так и межличностных (взаимные желания, взаимоотношения, воспитание и др.), микросоциальных (условия, обстановка, взгляды и установки и т. п.).

Ранее мы говорили о нормах половой жизни в рамках истории. Что же мы видим в наше время?

И. С. Кон выделяет три основных аспекта в определение нормы половой жизни: «Сексуальная жизнь человека — чрезвычайно сложная и тонкая область. Вероятно, ни в одной другой области мы не говорим так часто о «норме», «отклонениях», «излишествах» и т. п., как здесь. Но что, собственно, значат эти понятия? Во-первых, понятие нормы употребляется в моральном смысле, обозначая такое поведение, которое считается правильным в свете существующей системы нравственности. Во-вторых, мы говорим о норме в статистическом смысле, как в среднем ведут себя люди в данном обществе, когда в среднем начинается половая жизнь, с какой интенсивностью она развивается и т. п. Читать далее Нормы половой жизни. Cовременность

Определение нормы половой жизни — вопрос чрезвычайно сложный, трудный и противоречивый. Он связан в первую очередь с общей этикой человека в данном обществе. Здесь играют роль моральные нормы, религиозные взгляды, духовная жизнь данной группы общества и супружеские отношения. Нормы половой жизни должны обсуждаться только на основе общих норм поведения человека.

Представления о нормах половой жизни постоянно меняются. Например, известны индейские племена Южной Америки, у которых публичное совершение полового акта считается повседневным явлением, зато крайне неприличным считается прием пищи в присутствии других людей. У других племен ценность женщины определяется количеством добрачных беременностей и детей.

Талмуд рекомендует карать смертью отсутствие девственности у выходящей замуж девушки. Коран и Талмуд дают следующие нормы половых отношений: «…ученым одно сношение в неделю, ремесленникам и рабочим 2 сношения в неделю, а людям здоровым, сильным и молодым, не имеющим никаких обременительных занятий, ежедневное сношение».

Коран создавался Мухаммедом в эпоху, когда для торжества идей ислама необходима была значительная численность войск, и поэтому священная книга мусульман предписывала (чтобы рождалось как можно больше будущих воинов) каждому мужчине иметь столько жен, сколько он может прокормить, не гнушаясь пленницами и рабынями.

Еще 100 лет назад половая холодность женщины была социальной нормой. А сейчас положение полностью изменилось.

Определение нормы половой жизни — вопрос чрезвычайно сложный, трудный и противоречивый. Он связан в первую очередь с общей этикой человека в данном обществе. Здесь играют роль моральные нормы, религиозные взгляды, духовная жизнь данной группы общества и супружеские отношения. Нормы половой жизни должны обсуждаться только на основе общих норм поведения человека. Читать далее Нормы половой жизни. Исторический аспект.